اعراب ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم

يعتبر الاعراب هو نظام وصف لخواتم الكلمات العربية الفصحى، وهي الاسماءوالافعال المضارعة، والتي تكتب ذالك الخواتم عبر النصوص العربية الملفوظة وذالك بالتمام، وايضا على نحو بارز في القرآن، وايضا تلفظ عند قراءة النصوص الرسمية على الملا، وايضا تنعدم كل اللهجات العامية، ويعتبر علم الصرف والنحو هو علم منذ القدم، حيث اكتشف من العالم العربي، وايضا يعمل الاعراب على تفصيل الكلمات بشكل كامل من حيث الاسم والفعل وكل التصاريف النحوية.

سؤال اعرب الاية الاتية

{أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْراهِيمَ وَأَصْحابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70)}.

الاجابة كالاتي:

الهمزة للاستفهام التقريريّ
(لم) حرف نفي وجزم
(يأت) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة
و(هم) ضمير مفعول به
(نبأ) فاعل مرفوع
(الذين) موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه
(من قبل) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة
و(هم) ضمير مضاف إليه
(قوم) بدل من الموصول مجرور
(نوح) مضاف إليه مجرور الواو عاطفة في المواضع الخمسة
(عاد، ثمود) معطوفان على نوح مجروران
(قوم) معطوف على قوم الأول مجرور
(إبراهيم) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة
(أصحاب) معطوف على قوم مجرور
(مدين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة ممتنع من التنوين
(المؤتفكات) معطوف على قوم مجرور وهو على حذف مضاف أي أهل المؤتفكات،
(أتت) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.. والتاء للتأنيث
(رسل) فاعل مرفوع،
و(هم) ضمير مضاف إليه
(بالبيّنات) جارّ ومجرور متعلّق ب
(أتتهم)، الفاء عاطفة
(ما) نافية
(كان) فعل ماض ناقص- ناسخ-
(اللّه) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع اللام لام الجحود
(يظلم) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود
و(هم) ضمير مفعول به، والفاعل هو الواو عاطفة
(لكن) حرف استدراك
(كانوا) مرّ إعرابه.
(أنفس) مفعول به مقدّم منصوب
و(هم) ضمير مضاف إليه
(يظلمون) مضارع مرفوع… والواو فاعل.

حيث يعتبر علم الاعراب العلوم القديمة وهو علم الصرف والنحو، حيث ابدع العلماء العرب منذ القدم في ذالك النوع من اللغة، لذالك يفصل الكلمات بشكل كامل وكبير، حيث يضع المعلمين كل الاعرابات بكل دقة في كتب الاعراب المدرسي.